Ян Амос Коменський

 У березні відзначається 430 років від дня народження чеського мислителя, письменника, проповідника і педагога Яна Амоса Коменського (1592 – 1670).

Це цікава особистість, основоположник наукової педагогіки, автор першого в історії ілюстрованого підручника. Він розробив абсолютно нову методику, яка була визнана багатьма педагогами, але повністю не застосовувалася ніде, оскільки автора цієї праці вважали єретиком. Отже, трохи про великого єретика…

Ян народився 28 березня 1592 року в містечку Нивниця. Батько його, Мартін, був з сусіднього села Камне, куди сім'я перебралася зі Словаччини. Від назви цього села і походить прізвище Коменський. Дитинство Яна Коменського припало на період розгулу в Європі чуми. Коли хлопчикові було 10 років, один за одним померли його батько, мати і дві сестри.

У цей час так званий гуситський рух вплинув на пробудження Чеських (моравських) братів. У 1608 році Ян Коменський стає учнем найбільшої і кращої школи Чеських братів. У 1611 році він проходить обряд хрещення і додає до свого імені друге — Амос. Ян Амос Коменський стає священиком і приймає місце керуючого Радою братської громади і вчителя-проповідника. У цей час він пише свою першу працю «Листи до неба». Одночасно з цією роботою він випускає антикатолицьку книгу «Викриття антихриста».

Протистояння католицизму і протестантизму призводять до створення протиборчих міжнаціональних союзів. Почалися розправи над протестантами. Коменський (як один з керівників Чеських братів) був змушений тікати. Під час своїх поневірянь він дізнається, що від чуми померли його дружина і двоє синів, а його величезна бібліотека спалена. У цей період з'являються ще дві його праці -  «Скорботний» і «Лабіринт світла». Коменський входить в експедицію священиків, які підбирали місця для притулку чеським братам в інших країнах.

У 1628 році Ян Амос Коменський стає ректором Національної школи в м. Лешно. Приблизно в цей період він починає головну працю свого життя-чотиритомник «Велика дидактика». Повна назва книги звучить наступним чином: «Велика дидактика, що містить універсальне мистецтво, як всіх вчити всьому, або вірний і ретельно продуманий спосіб створювати по всіх громадах, містах і селах кожної християнської держави такі школи, в яких би все юнацтво тієї чи іншої статі, без жодного винятку могло б навчатися наукам, удосконалюватися в звичаях, виконуватися благочестя, і таким чином в роки юності навчитися всьому, що потрібно для справжнього і майбутнього життя». Така довга назва характерна для книг того періоду, воно замінювало собою сучасну анотацію і передувало ознайомлення читача з книгою.

Ян Амос Коменський глибоко і щиро вірив у Христа. Його педагогічна система являє собою, перш за все, християнське вчення, яке спрямоване на освіту дітей в християнському дусі. Праця Коменського починається з твердження, що «...життя на землі є тільки приготуванням до вічного життя».

Педагог визначав надзавдання своєї дидактики так « Керівною основою нашої дидактики нехай буде: дослідження і відкриття методу, при якому учні менше б вчили, більше б вчилися; в школах було б менше одуріння, марної праці, а більше дозвілля, радощів і грунтовного успіху ... »

Потрійна мета виховання юнацтва за Коменським:

1.                Віра і благочестя.

2.                Добрі звичаї.

3.                Знання мов і наук.

І все це в тому самому порядку, в якому пропонується тут, а не навпаки. Перш за все, потрібно привчати дітей до благочестя, потім — до добрих вдач або чеснот, нарешті — до корисних наук. Слова Коменського, звернені до вчителів, і донині звучать свіжо і актуально: «вчителі повинні піклуватися про те, щоб бути для учнів в їжі та одязі — зразком простоти, в діяльності — прикладом бадьорості і працьовитості, в поведінці — скромності і благонравія, в промовах — мистецтва розмови і мовчання, словом, — бути зразком розсудливості в приватному і суспільному житті».

З точки зору Коменського, учительство є не стільки професією, скільки покликанням. Учитель, за Коменським, постійно вдосконалюється в своїх знаннях і вміннях. Хороший учитель не пропускає жодного зручного випадку, щоб навчитися чогось корисного. З цього приводу видатний педагог говорив приблизно так: «я готовий стати вчителем вчителів, якщо можна чогось їх навчити, і я готовий стати учнем учнів, якщо тільки можна у них чогось навчитися». Намагаючись підтримувати в своїх учнях жвавість, властиву дитячому віку, Коменський разом з тим вимагав від них дисципліни: «нехай підтримання дисципліни завжди відбувається строго і переконливо, але не жартівливо або люто, щоб порушувати страх Божий і повагу, а не сміх або ненависть. Отже, при керівництві юнацтвом повинна мати місце лагідність без легковажності, при стягненнях — осуд без уїдливості, при покаранні — строгість без лютості».